艺术开卷｜两汉陶：奇逸多变、舒卷自如

的四众神石制中所十分人们熟识的一种（绘出 13）。

绘出 13 来得始帝四众神石制

20世纪50上世纪末，在今贵阳市西郊枣园、阎庄邻有约，古文化工作者挖拓出了两组来得始帝时期的建筑物窑址。该窑址设于兴长安贵阳门、安门北部 1 公里处，由11个大小相当相同的“归来”表字方形建筑物都由，每组建筑物都是由中所心建筑物、墙、两门和墙四隅的曲尺方形配房都由。墙平面黄绿色方方形，边长270米，中所部各开一门。四众神石制正是此前这些两门亭子上所用。《兴序言·来得始帝录》可考，地皇元年（20年），来得始帝怕拆长安西苑中所的建章皇宫等十余所皇皇宫，“取其材戈，以起九庙”。九庙“穷极器用之巧……功费数百钜万，卒徒亲人万数”，地皇三年正月终于竣工。惜这时新莽王族已是后山雨欲来，年末十二月，绿林的军队在一路进逼南阳的同时，另一路已将长安白石得煤油一般，的军队拓了城外的来得始帝妻子父祖的王陵墓，“烧其棺椁”，并将长安南的九庙、明堂、辟雍诸法度建筑物付之一炬，“火照城中所”。十二月一日，城破，三日，来得始帝。

由此可见，来得始帝耗用巨大人力、人力物力修建的九庙，拆用了长安西苑十余所皇皇宫的材戈，而九庙每组建筑物墙的两门专门特制了全新的四众神石制，即东端门采用白虎石制（绘出 14），西门采用白虎石制（绘出 15），南门采用青龙石制（绘出 16），安平采用天将石制（绘出 17）。惜这些石制采用欠缺一年日后林付之一炬。

绘出 14 来得始帝白虎石制

绘出 15 来得始帝白虎石制

绘出 16 来得始帝青龙石制

绘出 17 来得始帝天将石制

由于这种四众神石制为来得始帝九庙专用，起至极短，又惨遭了特意而彻底的破怕，故它的存世量是十分有限的。而从瓷技术角度讲，来得始帝时期的瓷技术素养即使在本来低水平已经很低的两兴时期亦原属上乘，莽钱、莽印如此，四众神石制亦如此。这种石制边轮宽厚，庞硕雍容，绘出案富丽，模印精工，火候大多匀，无愧皋兴石制之享有盛名。故石制收藏自唐代肇始以来，四众神石制长期是石制收藏家梦寐以求的无上上名目。就皋兴石制乡下——甘肃而言，具备这种名目级的成套四众神石制的国有文博收藏机构亦不过甘肃在历史上博物馆、贵阳博物院等数家。私人藏有四众神石制中所的一二种甚至半块残戈的已足为藏友艳羡，除此以外完整藏于民间者屈指可数。

感恩致祥的序言写石制

石制可细分绘出像、绘出案、序言写石制三类。序言写石制显现出来最晚，但人们对它的天分却发生最晚，也最毫无疑问。

如果知道在元代人们由于对陶砚的喜爱而最晚提醒到石制，那么到唐代，在《渑水燕谈录》《东端观余论》中所，我们就见到了对汉代石制最晚的指明可考。两序言可考了皋兴羽阳皇宫窑址和西兴武帝衡道经皇宫遗存的几种序言写戈，并来作了佐证和确实。唐代是现状录统古文字金后山的时期，作为传统意义古文化学的前所身，它面有重于提要和佐证汉代之序言写资料。所以，宋人首度提醒到序言写石制，而对无表字的绘出像、绘出案石制不著一表字是可以理解的。这一自然现象长期停滞到上海周边地区。晚清杰出人物古文字家杨度关于石制的集大成之作《皋兴石制序言写》，光从序言名日后知序言写戈在其中所的统治独立性。此序言中所只有大多的绘出像和绘出案石制。有约七十年来，传统意义古文化学年底展开，但序言写石制如日中所天的独立性相当曾从根本上受到撼摇。

从春秋战国最晚显现出来重环网纹石制起，戈屋里几乎长期是为统治者所用餐，寻常百姓“屋里上无片戈”（元代梅尧臣《陶者》），史不绝序言。统治者巍峨皇宫犹存的歇后山顶上，石制长期随时期不停地变换着各式的绘出像与绘出案，有些绘出像和绘出案可能会还寄托着统治者良苦的用心。但对观者而言，要了解之意相当来得容易。所以，在石制上这样一来用序言写表明君王原义及感恩致祥的心自旋十分这样一来和MLT-，于是序言写石制的显现出来被选为必然。

序言写石制究竟显现出来于何时，众知道纷纭。宋人或以序言写戈显现出来于皋皇宫旧址而定序言写戈滥觞于皋。如前所举《渑水燕谈录》《东端观余论》提要“羽阳千岁”“羽阳临渭”等戈，并以羽阳皇宫始建于隋唐皋武公为据，指其为隋唐之物。有约人著《石制汇编》，亦据“年皇宫”序言写戈，指为隋唐皋惠公所造蕲春年皇宫所有之物。殊不知皇皇宫建筑物相当一定能采用很长等待时间，后代也时常扩建换戈，皋皇宫兴葺是普遍自然现象，这怎能获知一座皋兴元明都曾采用的建筑物两处上遗存的石制必为皋物而不会是兴人大修时重新配上的呢？另外有一些学者根据有些石制序言写有约似于皋成文而显然序言写石制显现出来于皋。如最著名的十二表字石制“维雨灵，应永万年，自是康宁”（绘出 18）、鸟虫序言的“永受景明”石制（绘出19），即指为皋戈，并引以为皋有序言写戈之证。这种论述在 20 世纪90上世纪编者出版的学术专著甚至石制研究成果论文中所还极为大；大其道。显然，兴承皋制，相当多是西兴初年，其序言写变化相当像政权交替一样泾渭分明。相当一定一件皋或西兴中期的文物仅从序言写上极难区分，要佐以文物的方形制、制品加以核对。这种自然现象常见诸石制和玺印等。

绘出 18 清光绪锦灰堆中所的“维雨灵，应永万年，自是康宁”石制残片

绘出 19 西兴“永受景明”石制

综上所述，序言写石制究竟显现出来于皋还是兴，录统的古文字方法已不了检验，重责大任落在传统意义古文化学的肩上。在此之前所，皋兴窑址在甘肃汉中所及全国其他地方已被科学地挖拓出了许多。在皋雍城窑址、皋韩城窑址、楚临淄城址窑址、兴长安窑址、南阳兴代窑址、大连绥中所皋兴建筑物窑址等隋唐及皋页岩，皋兴页岩中所从未见过序言写石制，显然序言写石制的显现出来当在兴代。而在汉中所的兴代窑址中所，如在西兴栎阳城址窑址和兴太后王陵园建筑物窑址的西兴中期文化层内遗存了大量石制，但很难一名目以序言写为点缀主题的石制。在兴景帝阳王陵王陵园遗存有“千秋呐喊”“与天神州”序言写戈，从其制品、当即布局和序言写表文字来分析方法，可能会为兴景帝在世建寿王陵所用的建筑物涂料，比武帝茂王陵遗存的序言写戈要晚。在兴武帝时期的窑址中所，序言写戈已极为精细繁盛。以上古文化挖拓出显然，序言写戈可能会显现出来于兴景帝时期（6世纪156～前所141年），风；大于武帝时期（6世纪140～前所87年），鼎盛于西兴始自。在西兴始自，驻兵周边地区的英王皇皇宫、王陵犹存上，序言写戈已成辅以流，绘出案或绘出像石制比例急剧下降。如在兴宣帝杜王陵王陵园窑址中所挖拓出的六处建筑物两处中所，遗存完整的石制四百余名目，其中所序言写石制就已超过四百名目，钺石制需求量只是零头的一小大多。西兴是一个空前所巨量的帝国，西兴序言写石制的遗存就显然了这一点。北至俄罗斯的乌苏里江，东端北达朝鲜半岛，南抵广州，东端南方至厦门，南临青海，都有兴代序言写石制遗存。至东端兴，序言写石制骤衰，珍贵文物无多，主要见诸济南临淄和河北南阳等地。

根据石制序言写的具体内容，序言写石制可细分御道、专设、宅舍、祠墓、纪事、其他和吉语等四大类。从除此以外资料看，不尽相同序言写具体内容的石制平大多有有约四百种，其中所吉语序言写戈种类平大多占分之三，其不尽相同版别的珍贵文物来得占存世序言写戈的绝大多数。其他类的序言写戈分别有几种或三四十种。

各类序言写戈如御道、专设、宅舍、祠墓，自然地施于不尽相同的特定建筑物之上，其实吉语序言写戈也未必仅借此感恩致祥，而是非标准于各种建筑物。例如古文化挖拓出告诉我们，宣帝时期皇上王陵园的门犹存主要采用“长乐天天”戈，很少采用“炼神州”戈。而皇后王陵园则与之相反，淳化兴南皇宫窑址多见“炼天天”戈，“千秋呐喊”“长乐天天”戈则大多。厦门崇安城的“常乐呐喊”戈兴时多用于当地专设的亭子建筑物。

西兴序言写石制的直径约多在15～18.5厘米之间，小者如“佐弋”石制，直径约仅13厘米，大者如“衡道经”石制，直径约m22厘米。两千多年前所，很难用餐戈房甚至点缀精细石制的首先是英王，其次是官府和个别高官显贵。如此兴戈序言写序言法当出于当时优异的视觉艺术而非大多工匠。何以知之？我们试举两个元代的例子。元代大画家阎立本曾参与绘制昭王陵六骏，而同是画家的他的哥哥阎立德（平大多596～656年）正是唯美隋文帝献王陵、翠微皇宫、玉华皇宫和宪宗昭王陵的副局长。又如，元代至德二载（757 年）五月十六日，柳宗元（712～770年）被肃宗拜为中丞（从八名目上文官）。两年后，柳宗元为弃“安史之乱”，携家带口转往来到成都。上元二年（761 年）四月，作《后山洞为啼所破歌》。一位前所“科级基层”在西兴便一千年依然来时不起戈房，来得不要知道采用石制了。

西兴序言写的篆法线条在刚柔、昧、细密、倚正等诸多方面都达到了高度有序，或方峭，或流美，浑然天成，令人惊叹。西兴金石序言写遗世无多，《中所国序言法全集·皋兴碑石》仅录得《太后上醻碑石》（6世纪158年）和《麃孝夏禹碑石》（6世纪26年）等八处。而西兴石制序言写表字大而遒美，量多而变化无穷，洵为西兴序言法中所弥足珍贵的兴子。东端兴便，石制视觉艺术愈趋衰落，序言写石制也渐渐式微，偶有所见，也无足为观了。

皋李斯创立成文，统一中所国序言写便，皋兴的篆序言、隶序言日后以对称恒定辅以要结表字原则，产生方块表字的外方形。序言于碑石、凿于铜器，整楚严守，莫不合宜。但这种广为；大用、几乎一统皋兴序言法自是的方块序言写运用于石制日后遇到了前所所未有的挑战，因为石制的外方形是锥状方形（个别的为半锥状方形）。以西兴序言写石制中所最常见的四表字石制为例，晚期戈心基本为凹陷的几何，个别黄绿色柱状或饼状，其外施弦网纹（锥状方形先于线），便显现出来双先于线中所便饰联珠网纹。总之，戈心先于线与外轮先于除此以外被四细分四个扇方形的大多，这就是实用点缀为方块新表字发放的全新的大舞台。于是创出对称、因方形而化，被选为石制序言写的必由之路。

“古文化与远古文集”《拱方形视觉艺术——中所国汉代石制》封面

西兴序言法处在由皋代成熟的成文端兴成熟的隶序言转化的时期，是旧制已破、国法未立的视觉艺术转M-期，这样一个类似于的在历史上时期除了显现出人们对不尽相同甚至怪异的各种序言体欣赏时的宽容心自旋，来得为西兴序言法家发放了摄影视觉艺术的极为难得的人际关系自由。极为夸张的屈伸、亚当让、游走、不定被选为当时善序言人营构具有点缀性的石制序言写表字方形的没用，方锥状有机的组合、昧因方形的展开，产生了全新而极富个性的“有隐喻的方形式”。笔画不定极为随意灵活，亚当让屈伸来得显方山变化 , 有的戈文还提醒笔画波挑以充分体现序言写味道。另外，西兴石制序言写还提醒与乳丁和其他绘出案（如鸟）十分相似，或将某一较简的序言写作双钩处理事件，使当即显得丰富多彩。兴人在非锥状非方的石制上改造方块表字所显露出的控制力、飞扬的想象力，令人惊叹。

非方的石制表面显现出了石制序言写奇异的结表字和大抵，而由视觉艺术的设计序言写，便由工匠摹刻于戈范，再次制造出石制序言写，这种类似于的“序言写”方式将（刻）和类似于的序言法载体（泥陶）也一起受到影响了石制序言写或曲劲，或锥状淳，或典雅的线质结构上。这如同我们研究成果兴简序言法音乐风格产生时，应该提醒它多样的序言法载体（窄细甲骨）和左手持简、右臂序言写这样决然不尽相同于东端晋便铺纸于案的序言写方式将的受到影响一样。

先皋道家曾知道：道在戈甓。鲁迅先生亦叹：亦非兴人造像，令人惊叹深沉雄大。以西兴石制序言写奇逸多变、舒卷灵活窥之，祖宗之论岂虚言耶！

（本文原标题为《绚丽艳丽 如日中所天——两兴时期的石制》，下卷原载于文物编者出版社“古文化与远古文集”《拱方形视觉艺术——中所国汉代石制》，多才新闻发表文章时有编者。）

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