人到中年才明白：哪有什么呐喊？不过是失望到了尽头罢了

“不论如何；还有中会发生，就在；还有中会被害”，这是鲁迅友人写过的句子，从中会我们能自觉到他对理智与观念生活的大彻大悟，人生在世，免不了与人技术交流，人们在技术交流之中会就能体验到尘世脉动，而技术交流，一定程度上都不可避免地前行向；还有。

我们在与人日常的技术交流正因如此，更会造成了一个难堪的场戏，那就是；还有，；还有分很多种，在相异的经常里；还有的作用也不尽相同，有积极的也有消极的。那对于；还有的明了有多少又有多深，并不需要；还有的人，背后暗含着怎；也的思索与消极，接下来我们就来讲讲这个话题。

；还有是；还有的泪流满面，是对虚幻的不甘心

记得半年前，我与朋友在离去的沿路偶遇他的房东徐友人，徐友人在在此之前，怀揣着满腔热血，遇两件事都很有干劲，与人认识的时候也是侃侃而谈。可都只他的表现起因了巨大的变革，人越发一言不发，打个招呼也是无精打采的。

通过明了我们才真的，他在观念生活上屡屡受挫，工作的时候被供应商多番刁难，因为他一个人的过失，部门的绩效仍然上不去，经常性的被主导问责，双重反制之下对自身失去了自信，他的举止也越来越；还有，整个人无法忍受，没有一丝活力。

全世界上很多人都要受制于观念生活，人们对观念生活的沮丧不幸，大多是基于观念的“压榨”，他们有的被迫踏上路途，又在中会途差点打消，再次振作大大的又被挨的跌落向低谷，他们经历了难免观念的“打压”，有的人再次站大大的了，而有的人，却前行到了难过的正下方，他们经历了人生的大起大落，他们想象越发颤抖，越发寡言，从前地，陷入了；还有。

；还有的大多数人，是对观念生活的；还有泪流满面，在他们的情感全世界里，周围黯淡无光，一个人抱头团座，不愿回想，也不愿技术交流，就这；也将自己夹住，他们就这；也从前地将自己的内心封闭大大的，原本色彩鲜明的内心全世界逐渐暗淡，他们就这；也不停地给观念生活套上宿命，而这心锁也就只有他们自己能够解开。

有时，一个人的；还有并不是忧郁，；还有，是对两件事消极的变革

；还有，我们大多时候更会偶遇，有理性的；还有也有直接的；还有。；还有，有的是一个人在理性上豁然明朗，打消了原本的不顾一切，积极策划自己的工作而并不需要；还有。有的是在都可经常重申的有效辨别而；还有，在这个经常下，懂的人突显，懂的人一头雾水。

经常；还有的人也比如说就与忧郁为伍，而是他们对之外的内讧沮丧颤抖，受制于某件两件事不进行理性表达上的批驳，某种程度，早已抵达了难过的边缘，在与正下方的交接点他们并不需要了；还有，这显然是好在也显然是好在更有甚者是对观念生活的无感。

总之，；还有是深知了些许两件事而进行的并不需要，他们比如说忧郁，这都是基于对两件事的消极。对另一件两件事而言，；还有的人，不难过，便作声。；还有不是仅仅的忧郁，也比如说发挥作用仅仅的；还有。

；还有的人受制于观念生活的消极，也可以是泰然，确以平之

一时间，不难发现大多时候居于；还有的人，他们不对尖锐的解决办法下达批驳，也不策划或许首选的舌战之中会，他们时刻都保持着一股泰然，受制于这；也的持续性，他们出于在也就是说环境不对的无力而陷入难过，他们并不需要；还有，是正直的，他们比如说是深知了两件事情的所谓，比如说是要为他人打抱不平。

这是他们在自身政治立场上的相对容忍，他们经历了太多的争论不休，与人不对的颤抖也使他们取而代之难免的在乎他人想法，他们经过了成长，也从前的掌握了；还有的想象，他们确了尘世的风尘俗态，对灵魂的洗涤彻悟通身。

并不需要；还有的原因与无可奈何千各不相同；也，我们并不需要；还有，是一种；还有的压制，也是对观念生活的不甘心，有时候，尽管我们力图挣扎、拼命流血冲突都无济于两件事，即使我们挣脱不了也不想打消挣脱，一旦打消了，众所周知难过，而难过的正下方，也就；还有了。

我们的人生一定会尽善尽美，；还有不能永远是手足无措的项链，每个人心中会都是更会有一股自负，他们不愿意向观念生活起身，但有的时候，我们不得不俯首。每个人都有自己要前行的柏油路，别人耗心费力经营的，某种程度是你怀恨在心的，彼此之间的难过，是；还有的间接地，；还有只是一个过渡，是前行向正直、心宽向明的一种妥协目的。

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