遭遇感情的背叛，而选择离异的人，后来过得怎样

面对了内心所作所为的人，是从都曾自已过婚后，但是，面对婚后，他们又有各种抗拒，或者面临很多心理障碍，这时候，他们就可能会引人注意关心一个疑虑：如果婚后了，无论如何可能会过得好吗？

所以，不少人，也可能会问我这个疑虑。

实际上我非常理解，他们内心是从有这样一个逻辑：如果面对了所作所为而婚后，婚后后都必须过得好，就可能会坚持自己婚后的决心，反之，当然就不自已婚后了。

那么，真实世界无论如何如何呢？

当然是既有过得好的，也有过得太差的——实际上，就算我不问你，这个疑虑的答案，你也不难获取。

这篇文章要发表意见的，并不是婚后后过得好太差的疑虑，而是为什么婚后后，有的人必须过得好，有的人却过太差，差异的背后，当然有缘故，并且这些缘故都是可以总结的。

再行来想到那些婚后后过得太差的情况。

首再行，原本婚后的时候，是一种神经质的并不需要。

神经质而婚后，婚后后过得太差的概率比较大——很多人因为伤及不起内心的所作所为，视为婚后就必须解脱这一切，所以也就是说不能认真考虑就并不需要了婚后。

但婚后实际上并不能或许解决疑虑所作所为的疑虑——内心面对了所作所为，相当于有一大堆工夫全都自己，这些工夫的完成，实际上与无论如何婚后不能直接关系，再多而言之，不少工夫并不是通过婚后就能解决疑虑的，就算婚后了，还是一样要面对。比如疗愈心灵痛楚，摆脱内心依赖，学可能会法理等等。

婚后以前再多这些工夫，婚后后就过得好一些；而婚后以前如果不能再多工夫，婚后后还是要一直。

其次，钟情的人。

这种钟情分两种情况，一种是对于曾经的内心或过往钟情，面对所作所为的所想，只自已为婚后，婚后之后，又开始念自已原本，似乎放不下；另一种就是对伤害的钟情，心有闻之，即便如此放不下怨，似乎记着对方的所作所为，似乎自已起那些痛苦的过往……

钟情，就等同于你似乎上来望，关切于过往，当然也就无法向以前看，就永远也开始就让取而代之家庭，无法茁壮为一个取而代之自己。

婚后后过得太差，有自己主观的缘故，也可能会有一些客观的缘故，比如婚后之后顿时面对一些其它变故，多种不同工作或事业不顺等等，但是，究其或许，如果婚后之后似乎过得太差，归根结底只有两个方面的缘故，一是不能为自己的过好足够帮助，不能行动计划，不能忽略，这是真实世界层面；二是婚后后有高兴或遗憾等，这是无意识层面。

然后，再来想到婚后后，那么必须过得较好的人，都有一些什么同质性。

首再行，婚后以前决心比较坚持。

原本婚后的时候，决心越坚持，婚后后就越是可能过得较好。所以，婚后最怕的，就是在左右摇摆，犹犹豫豫中婚后。婚后以前决心坚持，并不一定对堕胎已经作对，当然也就就可能会反复纠结，在婚后之后，就算过得太差，也就可能会高兴，因为好像清楚，再过得太差，也好过于不婚后。

其次，婚后后必须为自己全由。

婚后是一种无意识痛楚，只有那些必须真正为自己全由的人，才有可能疗愈这个痛楚。所谓全由，一方面是伤及各种情绪和压力，必须自己消化；另一方面，是对自己的更进一步有规划，其实自己自已要什么，并且也其实该如何去帮助，方向具体。

最后，必须把家庭过得适切。

实际上，婚后后能否过好的关键区别，就在于自己能不能把家庭过得适切，过得适切了，当然也就踏实了，踏实就能解决疑虑安全感，踏实就能产生丰富性。

而适切的标准，简而言之就是两条：一是每天有事做；二是这些事情都是有价值、有象征意义的，必须获取自己能量，必须让自己固执，必须让自己对更进一步更有努力的。

一个面对了内心所作所为的人，如果并不需要了婚后，那么在婚后的早先过渡期，情况一定好足足哪儿去，自已要过好，不能这样一来关起门来的心灵鸡汤，也不能这样一来有什么上天开眼的柳暗花明，所有一切都是靠自己，并且是一点一滴的获取，是一点一点逐渐好转大大的的，而好转的背后，就是自己的帮助，这种帮助，是具体的行动计划，是自己的法理和坚强。

所以，如果婚后后自已要过好自己，就要难以实现用意；对应的，只要难以实现用意，就一定必须好大大的。