会长高雅 | 孙长健：简艺设计改变生活，匠心赋能灵魂人居
2024-02-08 中药养生
和大多学院派的的宗教建筑家一样，孙长健对后现代有着狂热的着迷，这为他走上的设计金融业促使了很多：对色彩的敏感度、融洽的后现代坚实、审美意识的培养……现今，专为从事的设计20多年的孙长健，仍旧对每个工程项目都不单是自己的爱，依然务实一种态度，“小弟用餐解决情况”。把卖家的工程项目当成自己的事情，看到用餐们在来进行的工程项目内部空间之中极度幸福，他自己越来越幸福。
匠心的设计 更有于奇思妙想当代原于的设计揭示的是理念的思路，考虑到生物体财富的充沛，人们便有了足够的财富去揭示越来越愉快的日常生活，这必然引发了以乡土精神为核心的乡土关爱。我们国家所人皆收入庞大，房屋效益猛增，而每个父母对房屋的单单效益又各不相同，无论是房屋的整体而言内部结构，还是场地门面构成，都必不可少精心的的设计。
洋房是不具内部空间适应性的居住生态环境，在来进行场地内部空间的设计时，单单上也是对房屋内部空间原本布置的原料揭示，要揭示人与场地生态环境的和谐，才会从人的心理因素成发，为其获取平静、更佳的审美效益。
的设计可以是却是的以外，也可以是空无一物的以外。当问起孙长健如何假定自己的的设计显出手法时，他显然自己越来越重视的是联系，还有一些空无一物的以外。“我们要用的内部空间宗教建筑也好，场地也好，它跟周围的生态环境、大城市融合结合在一起。所以强调这种联系是我要用的很多宗教建筑很多内部空间的特点，这是第一个。”
另外一点则在于关于“人”的以外，孙长健显然，人和人的关系、人和人的状况、人和人的想像或者体验，在他的论据之中面是越来越为不可忽视的，而不是着重于怎样好看或酷的样貌。“通过宗教建筑，通过场地内部空间，实现一种的食品的体验，在此之前值得一提的是的一种想像，这些都是空无一物的；也。”
他真的核心技术也是如此：“核心技术不一定是都有明显的、却是的，它其实是支持我们舒服的、的食品的、日常生活的背后，是这样的一个仿佛。”
孙长健并不知道外间，的设计的想像力和挑战在于的设计残缺不全隐蔽。孙长健说，“我在要用的设计的时候，都都会尽量用珍单的的设计手法，低雅的金属材料，有温度的或许，自然环境不要用作地隐密微小的设计的残缺不全，这是必需急剧思考和新颖的现实生活。我真的的设计就是一个废话的现实生活，的设计的每个过渡期都有合真理发挥作用，废话和排除一些与之毫无关系的东西，才能让使用这个内部空间的人极度更佳。我很高度重视精心设计功用在的设计之中面的应用。所以，我依然提倡的思路是没有统一的样板间，每个卖家都有独自独一无二的家，不仅仅之外主人可以选择自己喜好的地砖红色、墙漆红色、屋门红色等，还之外窗门开门的侧向、橱柜的优劣等或许。”孙长健显然，作为的宗教建筑家，要要用的是给卖家最合理的建议及方案，显然“理念”。
说起制作组的设计荣膺特别奖及荣誉，孙长健侃侃而谈，他举例说，2001年荣膺漳州第一届洋房门面装饰的设计大特别奖赛“最佳意念特别奖”；2004年荣膺莆田后现代的设计大特别奖赛一、二、三等特别奖及首届海峡台港后现代的设计大特别奖赛金特别奖，优秀特别奖，“东鹏杯中”近现代后现代的设计大特别奖赛优秀特别奖，最具意念特别奖。孙长健表示，该历年来荣膺得如此成绩，在而出名及其罕见；
此后，2005年荣膺南平市第二届原于装饰的设计大特别奖赛一等特别奖及2005年“不良影响漳州大城市原于的宗教建筑家”衔头；2006年荣膺“喜盈门杯中”莆田原于的设计总决赛一等特别奖及近现代世界性后现代的设计后现代后现代交流都会展“亚太区最具交流都会展示特别奖”；2007年荣膺“大自然环境”杯中莆田原于的设计总决赛一，二，三等特别奖以及2007历年来近现代亚太区样板房的宗教建筑家50强。
2008年荣膺近现代（南京）世界性宗教建筑及后现代的设计节“金南京路特别奖”-“综合都可优秀特别奖”，“金南京路特别奖”-“办公处内部空间类金特别奖”，以及第六届现代装饰世界性传媒特别奖“历年来最具潜力的宗教建筑家特别奖”；2009年荣膺CIID二十周年近现代后现代的设计金融业“亚太区新锐的宗教建筑家”，2010年荣膺“关外最具不良影响力的宗教建筑家” 衔头以及近现代后现代的宗教建筑家大特别奖赛两项核心技术特别奖和APIDA（香港）第十八届亚太后现代的设计大特别奖居住内部空间类核心技术特别奖；
2011年荣膺亚洲后现代的设计总决赛两项核心技术特别奖以及近现代（南京）世界性宗教建筑及后现代的设计节“金南京路特别奖”-“这两项都可最低特别奖”，“金南京路特别奖”-“最佳色彩应用特别奖”；2012年荣膺第三届近现代世界性内部空间生态环境后现代的设计总决赛“觅食特别奖”核心技术特别奖；2013年第四届近现代世界性内部空间生态环境后现代的设计总决赛“觅食特别奖”优秀特别奖以及CIID近现代五十位最成色青年后现代的宗教建筑家；
2015年荣膺近现代（南京）世界性宗教建筑及后现代的设计节“金南京路特别奖”最佳照明的设计提名特别奖；2019年荣荣膺iF全球世界性的设计大特别奖。
内部空间后现代 的设计更有于的设计聊到最近的工程项目时，孙长健很自豪地和外间互动了“欧普照明智能灯光体验馆的设计概念验证”。
专访之后，孙长健并不知道外间，后现代的设计并不是专为化纯后现代，于他而言越来越而像是专为化核心技术活，它与后现代无关，却才会将后现代放进第一位，而不该把简约放进第一位，是专为化依托的简约后现代。所以他依然坚持的就是“理念“，这是很不可忽视的四个本字。
他不都会将自己囿于某一种特定的显出手法，而是愿意根据甲方的拒绝，去来进行不同显出手法的打造。自己都会在了解对方实际行动的坚实顶上，与其急剧协调、挤压，在越来越为从业者的的设计侧重，我也有一个引导的作用。尊重卖家的自我表达和个人身份效益，显然最适于他的的设计，并非界定具体情况的显出手法，他显然这是最不可忽视的。
孙长健的一本字一句娓娓而叙，像是与旧日老友相约叙旧般更佳、自然环境。正如他所言，的设计是必需去解决情况的，在前瞻性受益满足之后，审美性才是实质性所必需思考的。情况导向的严谨真理思路与内敛柔冷的感性优雅，在他身上并存而倍感自洽。其创写作者之中面，每一处光影、样貌、都以都饱含深意，共同阐述着简约与后现代的交织共融。
一切的的设计都源于人的本质实际行动，终归免费于人，而非的宗教建筑家个人身份无意的只想取悦自己而来进行的“创写作者”。这是孙长健给我们促使的深刻影响。
来源 | 闽商文化馆 写作者：文荣 文赞 刘賁
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