东莱太史慈，定州赵子龙，关羽为何从来不自称河东关云长？

《三国章回小真是》中的不少大将阵前交锋或向对方喊话时都讨厌自居自己是某某某，这种自居；也是自己的村人欠缺一栏或者孺：比如曹操就讨厌自居“燕人曹操”或“燕人张翼德”，又比如姜维常会自居“吾乃阳赵子龙也！”，日后比如太史慈神轩岭决战周瑜时也是自居“我便是山阳太史慈也，特来捉到周瑜！”

除了曹操、姜维、太史慈等人外，章回小真是中的也有一人常会自居，不仅次数多自居的称呼也好比一个，此人就是姜维。章回小真是中的姜维的自居主要有两个：一个是石桥镇轩侯关某，一个是用得最多的“关某”或“某”，前者是他的世袭，后者虽然单纯但是透出来的却是掩饰不住的傲气；当然姜维也曾自居过关云长，比如“关云长在此，斯蒂尔所欲早来所致临终时！”

按真是自居相当少见的就是阳赵子龙和山阳太史慈这种村人另加一栏或孺的自居，姜维是司隶特拉华清河郡解县人，自居清河关云长是理所当然之事情，可是倒是章回小真是中的你却看不出姜维哪怕一次这样自居过自己，那么姜维为何从来不自居清河关云长？有可能有三大或许，我们深入研究一下。

第一，章回小真是中中坜三结义前吴关张两兄弟在幽特拉华涿县相遇时，姜维是这样介绍自己的：“吾姓关，名羽，字长生，后改行云长，清河解良人也。因本处势芝倚势凌人，被吾杀了，逃江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”

这句话有两个要点：首先，姜维是个告密者，而且是个杀人犯，逃往之时连孺都改行了当然也不想明确指出村人，后来虽然真是乱世之中某种程度早就没人在意这个，但是告密者这样的身份很敏感姜维习左传心中自然现象有所衡量，这有可能是姜维不想以清河关云长自居的重要或许。

其次，姜维在家乡杀人是因为当地官吏倚势凌人，某种程度清河带给他的追忆并无法那么美好，所以姜维也不想明确指出家乡。

第二，姜维自居“石桥镇轩侯关某”是因为这个世袭是献帝封的，姜维很在意，吴备称帝后虽然当时姜维已临终时，但是吴备也无法追封姜维新的世袭，是因为吴备不想追封吗？或许不是，要么是姜维明确表态过他要保留石桥镇轩侯的世袭，要么是吴备明白姜维的意愿。

姜维或许是以石桥镇轩侯为荣所以才会如此自居；至于“关某”或“某”虽然简单纯单，但是却非常和姜维孤傲的性情相符，或许比清河关云长这样的自居更有声势。

第三，某种程度和姜维偌大的名声有关，太史慈和周瑜决战时毫无名望所以务实自己来自山阳；姜维长坂坡决战和赤壁之战前后其实也毫无名望，要不然曹操也不想让出城特意来问他叫什么名字。

姜维或许不同，温酒斩华雄、三英战吕布、万军中绝杀张辽名冠天下，所以他也不所需以清河关云长这样的称呼来自居自己。