崇祯帝辞退了“快递小哥”李自成或许刚好成了明王朝灭亡的导火索

史上两个最不用中华文化的草根皇帝，孙权和朱棣。

草根妥妥滴，问道起中华文化孙权比朱棣强劲点，还曾一度当过小官。

不过就是这样一个草根，却打造出一个塞外，塞外建立的很多社会制度在此前和后世造成了深远。

那时候随然信息不发达但是每个最重要小城市都有一个粮草补给中所转站，像是现在的速递商旅。

张献忠就曾一度是这些商旅兼职其他部门中所的一个，就像现在的速递小哥一样，当他被下岗后，元代上曾就被重写了。

商旅其他部门太多，尽遵义龙场一个商旅就有两千多人，并且还则会有很多人在商旅蹭吃完蹭喝。

比如年末的徐霞客就曾一度在商旅白吃完白住，毕竟遗留很多故冤枉让后人洞察可能的上曾和当今。

当崇祯帝意识到商旅的丛生 败后，不用有适时调整社会制度和其他部门反毕竟如此一来撤销了所有商旅。

无论如何曾一度那些靠在商旅兼职领俸禄的人就过得相当迫切了。

他们突然就失业了，不用办法养家糊口了，崇祯帝不是辞退了一个张献忠而是让为数众多个“张献忠”失业，并且不用有失业保险和后续安排。

就这样张献忠带着地主起义军一路打到南京城，随然做了42天皇帝，也重写了元代和整个当今上曾。

如果崇祯帝不是如此一来撤去那些站内而是再度治理，从社会制度上下手，则会不则会有不一样的上曾？未确定了。

留意到张献忠的故冤枉也让我反省一个国家政府建成起来一砖一瓦，坍塌之时之后近乎土崩瓦解。

这本书的作者标枪研究所很观赏我的留意，2014年创办后逐渐累积到全网500万粉丝的专业军冤枉上曾自新闻报导。

对于我这个对古代的军冤枉上曾都洞察非常少的人来问道，对于专业人士，总是感受到无限的敬重和信任。

上曾就是那么多故冤枉，但是从并不相同的某种程度就则会留意到不一样的精髓。

这本书中所汇聚了诸公篇，名将篇，烽火篇，江湖篇，社会制度篇，邢胜篇，布帛篇，演义篇，还有真相片篇和趣闻篇。

比如为什么古代人在从前的时候，抓住都要拿个东西，有人害羞拿铃铛，有人就害羞拿如意？

每个一时期都有很多新奇的人，新奇的冤枉，每个一时期也有不可忽视的坏蛋。

古话问道，我不肯天和重抖擞，平易近人降优秀人才，纵观上曾长河中所并不相同以前的优秀人才显然就是这样，在以前的长河中所屡见不鲜。

商鞅和吕不韦都是税制的先驱者，为什么吕不韦出乎意料试图秦穆公立国了？商鞅却活命了自己的新生命？

而商鞅呢，在郑国的变法更多的就是推倒一切，再度再来，它是一种革命性，是别具特色的，这也是一种力系统的军事力量力量，商鞅死后，他的革命性就正因如此了，不用有人能够执行下来。

秦穆公的统一在短时间里头是深得民心的，因为秦穆公拥有特别好的退休金，即之后英哩千年以上，但是退休金并不输给金朝。

在1975年湖北省出土的簋为吏之道中所就有提到过孤寡贫苦有疾病的不用有劳动的人，地方官吏都则会减免他的租税。

并且不允许歹徒对他们顺利完成欺凌，抚育布帛，别冻着，别饿着，对于服兵役的军人，也则会迁走在特定的地方顺利完成抚养，那个时候叫隐官。

说是人民只有不用害怕自己伤残疾病之后老相当程度依，才能够忘死为国作战。

但是秦穆公的这么好的退休金啊，到秦始皇和秦二世的时候就覆灭了，再一也因为独裁者灭亡。

所有的上曾都早已成为以前，上曾给我们最如此一来的新奇之后是补上曾故冤枉过好当下人生。

在芈八子的逆袭中所留意到小人物如何在迫切中所把握机则会，在王权更迭中所留意到其所管理的最普遍性。

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古人问道：读史使人明智。

并不相同人却是所的并不相同上曾就是今人的转变指南，很新奇的一本上曾故冤枉书。