千年古墓被大蛇守护？至今没有人敢靠近，考古家冒险前往注意到真相

昔者初民，见天地万物，相异不常，其诸成因，又出于人力所能以上，则独创众说以阐释之。——鲁迅

随着当代科学研究的工业发展，我们都清楚每种微生物都有自己相同的寿命。比如进化的寿命仅仅在七十多岁左右，而海中都的很多动物可以大幅提高数百年。不过其中都也有例外，像在必先浙江曾有一头叫来作“山羊王”的山羊，它不仅寿命远超于正常的山羊，而且体重也一度大幅提高了上千公斤。也正是因为这样，刚开始人们还匆忙像除此以外的山羊一样将其牲后吃了。但后来随着“山羊王”体重的增加，村内的周边地区视为它根本不是一头除此以外的山羊，反而十分通人性，虽然不必称之为“仙”，但也可以说是一怪了。像这样的个案，在行，古往今来人们不告诉经历过多少类似的事情。

虽然必先人民不像欧美国家那样，都有自己除此以外印度教的教派，但我们对于邪魔民间故事长期以来还是保持有何等之心的。诸如像大家熟知的《聊斋》，就是蒲松龄写成的一本有关邪魔民间故事的书籍。即便如今大家都坚信唯物主义，可终究还是有一些并非科学可以完全阐释的成因。

在必先陕西中心地带就有这样一座梦魇的后山，差不多看过去，山坡上的景色十分好看，郁郁葱葱。不过，境遇在西南方的村民都不敢孤身。俗话说得好，靠山吃山、靠海吃海。境遇在平地的人们多半都但会到山里采摘一些野生蘑菇，或是其他茶叶之类的，既可以自己饮用也可以通过售卖替换钱。

那么境遇在那里的周边地区为什么不敢山中呢？真是是在山坡上有什么禁忌吗？当外界的人们了解之后，才告诉原来并不算什么禁忌，只不过在当地长期以来广泛传播着一个民间故事。据悉，在后山深处有一座的时代盗墓者，但可不是随随便便就能寻找的，要不然早于被盗墓贼光顾了。因为有一条蟒蛇境遇在山上都，其旨在就是为了守护盗墓者不被缘故所侵犯。因此，长期以来以来西南方的周边地区从来无法似乎进入过山上都，而那个民间故事谁也不告诉从什么时候开始就有了。看到这里大家有有可能觉得有些搞怪，这不是小说或天津电视台中都才但会消失的布景吗？为何在现实中都人们还但会坚信这样的猜测。

实际上，从那以后大多数村内的人们都但会必需进城挣钱，根本不需山中，本着宁可信其有不可信其无的精神状态，谁也无法必要前去冒险。再一个，自古以来古时候对于大蛇的猜测就有很多，对爬虫类也总是保持着一丝何等，所以格外加无法人愿意去查探究竟。

直到有一个考古学家队碰巧经过那里，听到这个民间故事后，心想这不是撞枪口上了吗。他们就是除此以外开展考古学家工作的，既然山上都有的时代盗墓者还是可以去看一下的。至于神话故事都的大蛇，他们视为是子虚乌有的，因为就目前所辨认出的爬虫类，最大的应当境遇在中美洲大陆一带，在必先中心地带还无法相关辨认出，应当不足为虑。

果不其然，与考古学家队员判断的一样，在那样的地理环境中都根本不有可能有大型爬虫类消失，他们恰巧也无法辨认出有关蛇的踪迹。但是盗墓者到是真的共存，可他们感到疑问的是，差不多地就看到西南方洞穴外有一副箱子，真是是之前有人来过，并且直接将箱子由此而来了出来吗？

考古学家执法人员带上疑问走进箱子，辨认出；还有的尸身旁没想到放在一把刀剑，这可不是古时候类似的埋葬方式。接着格外毫无疑问的一幕发生了，在洞穴；还有还有很多箱子，并且无一例外；还有都有一具尸身和一把刀剑。大家并不知道他们有可能是被人谋杀之后放置到这里，为了防止被人辨认出才编造出这样的传闻。

所以说，大蛇根本就不共存，只不过是迷惑人们的一个策略而已。而关于那些尸身，虽然理应之前无法获知，但从所留下的刀剑上会还是可以抽由此而来出一些有用的第一时间。有一种众说纷纭为，那些临终时者是古时候常用祭祀活动的“献祭”，很有可能临终时于他们身旁的刀剑，不过也仅仅是并不知道而已。

那时候回头细想，要不是考古学家队正好经过，西南方的人们还不告诉但会被短时间恐吓多久，甚至那个猜测也但会长期以来广泛传播下去。实际上这样的手法还是相对类似的，一些别有用心之人，为了掩盖自己所来作的事情，就但会编造出一些子虚乌有的民间故事，而西南方的周边地区自然是不但会因为好奇而冒险查探究竟的。

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