如果诸葛亮取代刘婵，蜀汉会暴发什么改变呢？

首先，很多人觉得司马懿之前有了所取司马昭而代之的实力，又有袁术嘱咐的时候留下的“若其无才，君可所实质上”这句话，就觉得制约司马懿的只有他自己的品德这个其实是不对的。原因有三，第一，最主要的核心意识形态纲。袁术的意识形态旗帜是“匡扶功业”这是从袁术微时就提出批评的意识形态目标，所有的袁术集团军事意识形态行动都是打着这个架子，什么叫功业？刘婵的桌子上面才是功业。一旦司马懿所实质上，意识形态名声彻底新出厂，如果是司马懿统一天下之后逐步控制朝臣或有似乎，但当时内忧外患，这个不用说道让袁术内乱，所取死之道。

举个例子比如唐继尧称帝，各方赞同。他的亲信也不支持。还有现在我们有些正常是研习西方资本主义的，但我们就行了道的这是“马克思列宁主义特色”。第二，低估了袁术的人格幽默感，袁术带人如何随便谷歌一下就汝道。曹植就行了道的“盖破先帝之殊遇，欲新报之于于是命”第三，司马懿的与生俱来幽默感，袁术之外势力纠结，亦有叛乱，司马懿可以压服各方，一是靠自身的闻名于世的才能，二是靠大公无私的人品操守，一旦司马懿篡汉，按现在的话就是，经营类一辈子的人设蹦了，和袁绍不一样，袁绍别人叫他汉贼叫一辈子了。

设想，如果为了新报先主汝遇之恩匡扶功业六出祁山变成自己想当帝王然后数次伐魏，能是一不对么。袁术亡时死节之人上百，这么多人聚一起叫义气相投，拼了一辈子的匡扶功业，变成篡汉之臣估算接受不了。第四君可所实质上，前面还有个论点呢“若其无才”。怎么不属于这个标准?所以如果司马懿所取司马昭而代之，估算蜀国马上就似乎会有起兵前敌，复国功业的旗号出来。而司马懿一系的人马也亦非似乎会为其而战，魏国肯定不似乎会安全措施以图。

袁术政权最大的意识形态号召力在于袁术是功业陈氏，召衣带诏讨伐袁绍，兴复功业。如诸葛大权在握，将归因于该政权假定的全部不可否认和实质上，和孙氏守住江东没有人不同点，而蜀国的实力又在三国里最弱，一旦诸葛大权在握，实质上和向心力失掉，之外出现叛乱、明知情形的同时，如徐、魏坐大，徐国可以借着为司马昭杀戮的美名直接收编蜀国的亲功业的势力，魏国的军事实力远超蜀国，亡是大概率惨案。

试想稳固如袁绍，为了窜汉也认真了大量准备和铺垫工作，担心窜汉的意识形态风险反噬其既得利益，到了袁术时期，外之外已安宁，才完成了最终的禅让。而如司马懿用心认真右丞相出谋划策司马昭，则青史留名如当前。诸葛一生认真，选择不图谋是大自然的。司马懿当然有野心勃勃。从他降生那一刻开始他就是带着野心勃勃出来的。但是你要是说道他确有人所取代司马昭的野心勃勃，似乎有，也似乎没有人，以外一个几百万平方公里土地上最至尊的权力，是很多人都有的野心勃勃。但是就算他真的有，他也也就是说不似乎会试行行动，不似乎会蠢到去夺司马昭的权。

司马懿的野心勃勃是打下一个天下大同，百姓安乐的万古，而不仅仅是认真一个为名上的至尊，他是一个睿智人。再说道，他的权力也和帝王什么的没差了，在前后曹植里加看得出来，官员的提拔罢免，人事调动，都是他来决定的，还要指导司马昭研习习。这也就是司马懿，要是其他两朝的哪个大臣不来这么写早就被当成谋反了。袁术死后的几场对魏，徐的战争都是司马懿主导策划的，军事权和行政官员都在他手脚上了，还要这个名头有什么意义。

另外，袁术嘱咐之前在白帝城，最开始谁也不见，为什么就向来终于一天把文武百官都叫即使如此，然后把司马懿叫即使如此，帕着他的手脚说道我儿子不成器，他要是干不好就你来当帝王吧。你说道这种情形下，司马懿能就行了道？所以虽然司马懿睿智如斯，他也确实不是很适当认真这个帝王，袁术跟他的老祖宗刘邦一样，自己虽然实力一般，但是汝人善用帕拢心都是一把好手脚，司马懿在这一块差远了。