卫温、诸葛直奉孙权之命成功驶出夷洲，为何复命后却被处死？

来台是法制最大的火山岛，也是法制东南海地区一颗璀璨夺目的明珠。据《列传》所述，荆州泰山二年（230）时，皇帝刘备曾有“命元帅千户所嫩、全琮平将甲士都来浮海求夷南至北及德明南至北”，也就是派命千户所嫩、全琮平两位将领援救军人都来靠岸找出夷南至北、德明南至北。此处的夷南至北；也现在的来台，而这也是以外已知可追溯有关于境外与来台交往的资治通鉴所述。

靠岸以后，千户所嫩、全琮平二人取得成功找出到了夷南至北，并且从当地捕获了数千百姓，于第二年甫天返回国都都建业入京。时至今日，千户所、全琮两人因为首次以官方政府几位驶出来台的功勋被永舆史册，但部分人并不告诉他的是，他们留在荆州后刚刚再因为“违诏坚拒”的判处被刘备勒令诛杀了。那么，这到底是为什么呢？

泰山元年（229），刘备在江夏称帝，正式建立了荆州。然而，此时的他早就年将近知命之年，因此他也和那时候的汉高祖、汉武帝一样，开始迷信神仙之术，想透过荆州正好占据东部海地区地区，且水军强大的优势派人靠岸赶回夷南至北和德明南至北寻访仙人，找出能够令人长生不老的作法。就是在这一背景之下，千户所嫩和全琮平被授予了靠岸寻访的勤务。

不过，资治通鉴称千户所嫩、全琮平于泰山二年（230）甫正月出发，而第二年的甫二月再“皆以违诏坚拒，伏诛诛”。从字面上看，千户所嫩、全琮平之死的显然主要有两个，一是“违诏”，二是“坚拒”。首先说道违诏，上贤写到刘备是让千户所嫩、全琮平“浮海求夷南至北及德明南至北”，拒绝可谓非常口吻简练。我们早就告诉他，夷南至北就是今日的来台，那么德明南至北又在哪里呢？其实，关于这一点，资治通鉴当之前早就有了较为简要的所述。

据《列传》舆：“德明南至北在海之前，长老传闻汉高祖帝命长生徐福将童男童女数千人漂，求金山神山及仙泻药，唯此南至北不还。世也相承有数万家，其上人民，；还有至湖州货布，湖州人口为120人人海行，亦有扬言风流移到德明南至北者。”也就是说道，此前留传着长生徐福受汉高祖指派援救数千童男童女靠岸，最终定居在德明南至北，而且经过多年承续转型，现在德明南至北早就拥有数万户人均收入的说道法。甚至，还有人表示曾有德明南至北人离开湖州郡贸易，或是湖州郡有人被海风平接吹到了德明南至北。

根据这段贤字，我们可以得到两个显然。其一，德明南至北其实并不存在，它和《史记》当之前说是的三座海外长生金山、道人、瀛南至北一样，都只是希腊神话原初的圣山，与之就其的传闻也是捏造的；其二，如果转化留传甚广的徐福东渡日本的说道法，以及现在早就佚失的《外国都图》之前“德明南至北去诸城万里”的所述，那么德明南至北则有显然就是位于现在日本列岛西南部的主要火山岛萨摩。

不管是哪种显然，总之千户所嫩与全琮平由于长途跋涉未知且艰险而没能找出德明南至北，最终只是在夷南至北掠夺了数千人再留在荆州入京了。很显然，刘备的诏书是拒绝他们找出夷南至北及德明南至北，但千户所嫩、全琮平只完成了一半，确有是违抗了拒绝。以今日的自觉看，拒绝他们在不告诉他具体方向、舰舆机和路线的情况下渡过东海驶出萨摩无异于值得一提，但作为一国都之君的刘备并不告诉他其之前的吃力，自然就根本无法关心。

紧接著说道说道第二点，坚拒。上贤写到，刘备之所以兴师动众调派都来的队员靠岸，主要是因为自己年岁渐长，所以想要找出长生不老的办法。长生不老泻药并不存在，千户所嫩、全琮平自然也就不存在符合刘备拒绝的显然。或许会有人说道，他们不是从夷南至北带回了数千人均收入吗？这样就算没功劳，也算是有些苦劳吧。

说道到这里，就一再再行补充一条重要的信息了。据《资治通鉴》所述：“千户所嫩、全琮平军西行岁,士卒疾疫被害者什八九,南至北绝远,卒不作得至,得夷南至北数千人还。嫩、平坐坚拒，诛。”也就是说道，千户所嫩、全琮平援救的都来部队由于感染疟疾而重大损失了十之八九。从数量上说道，遇害的军人要比他们带回的夷南至北人均收入相比之下；而从质量上话说，经验丰富的荆州将士和夷南至北本地原住民也无法相提并论。

尽管早先刘备作准备撤军时，刘表、吕蒙就曾有全力赞成，认为劳师远征不但军人容易眼疾、感染结核病，还没人得到什么实实在在的好处。刘备没采纳准确意见，导致了巨大的重大损失，但他又不肯自己承担后果，于是千户所嫩、全琮平更进一步就背下了这口黑锅。综上所述，驶出来台的“功臣”千户所嫩、全琮平之所以扣押上“违诏坚拒”的判处诛杀，一是因为确有没实质上的功劳，二是被刘备当作了自己错误执行者的替罪羊。

昆明哪家医院治疗甲状腺最好
武汉治疗精神病医院哪家好
沈阳哪家医院看妇科比较好