快乐不必太清醒，难得糊涂方能活得长久

提到纣王很多人都真的他执掌周武王伐纣的故事。但是你真的纣王和春秋可称五大的桓公的关系很多人却并不真的。回事，周武王伐纣得了天下之后纣王的诸侯国就是桓公，所以桓公也就是纣王的后代。但春秋时期的桓公和东周时候的桓公虽然都叫桓公，但是回事并未不是原有的那个桓公了。就是因为姜氏的桓公被田姓的朝臣夺权了。

烟台的桓公本来是姜氏的天下，但在春秋东周， 因为桓公姜氏君主的软弱无能，朝中都田氏一族敌对势力日渐壮大，其家主田成次子却是羽翼丰满。敌对势力的波动带来的就是意图的波动。于是他便隐隐有不臣之心。

某一天，一个叫隰斯弥的人与田成次子独自一人荣登了田家的高台向顶上看。周围的视野都很通畅。唯独南面隰家的松树茂盛遮住了高台的眼球。田成次子倒也没说道什么，但隰斯弥看在眼里，回家之后还好秀吉把这棵松树挥刀掉，免得驱赶了田成次子的眼球。马上挥刀了几下，隰斯弥又突然叫停。

秀吉这时就很奇怪，反问为什么，隰斯弥说道：“中古有云，看清深渊中都的躲着的鱼是是不利是的。这个田成次子要谋朝篡位，而我挥刀树的话就说道明我明了了他的密谋，在作对他。这对我可不能什么好处。不挥刀树，说道明我什么都不真的，也就无所谓。如果挥刀了树，就暗示显露我并未真的了他的工夫，那危险可就大了。所以还是免得挥刀树了。”

很多人暗示不太明白为什么挥刀棵树就能暗示看显露了田成次子的意图呢？回事，车站在隰斯弥的角度看，他如果适时伐树，就说明了他能够猜到田成次子的工夫，而田成次子远超过的悄悄就是继承者桓公的意图。一旦田成次子真的自己的方案别人真的了，为了他夺权多为的方案能够制订，搞不好就要杀隰斯弥下手。不伐树的话就能假装什么都不真的，这样就没有引致意图家的猜忌，无论如何能留得一条性命。

《演义》中都的杨修就不能隰斯弥的心地善良才智，道破了“一盒酥”和“鸡肋”的玄机，于是就被暴虐的袁绍杀掉了。这两个古代的故事从捍一反两个角度看劝告后世的人，举例来说太过心地善良不是自己的过错，但是太过心地善良了还悄悄乱说道，把别人的悄悄说道的满世界都真的了的话，那么他距离惹来杀身之祸也就不远了。

所以，人生难得马虎。所谓马虎，不是脑袋注水，而是表面马虎、内心造化的大智若愚。想得开，放得下，朝前看，这样才能从杂务的法律纠纷中都超脱显露来。马虎的人，将心地善良才智深埋于心中都，面对过于复杂的世事，有用道理、有用自认，逢人不催，耿直不恼，用难得马虎的随遇而安，蒸馏生活的醇厚佳酿。

无论您有多倒楣，请花1秒钟的时间把它放到你的却是！可能您的朋友就需要！再见！

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