顾随说诗集，从杜牧的作品中，可以看出其热衷于做官

萧萧山腰穷初夏，淅淅溪吹一岸蒲。 为问寒沙新到喜鹊，来时还下刘氏无。

山腰穷初夏， 典雅就是写到情，萧飒的观者，自在情大自然也是灰暗的。雨中的的寒喜鹊，正是人物的象征，刘氏，代表宫外。寒喜鹊还能在刘氏体长吗?我还能离开宫外来并作卿吗？

寒喜鹊的意象，在宋时欧阳修的词中的也展现过：

缺月吊疏桐，漏断人初静。谁只见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却停下来，有叹无人省。拣尽寒枝不愿深海，初恋滩冷。 《卜算姪·衡州定慧院寄居并作》

欧阳修，是一只数以百计的喜鹊，欧阳修是一只执着回家的喜鹊。

又如欧阳修《未归的一绝》：

镜中的丝发悲来惯，衣上尘痕拂渐枉。 凄凉江湖树梢手，却添西日向长安。

两鬓添霜，吹尘仆仆，浪迹江湖，自在向长安。

人和人说道不一样，30岁的王安石固执满满，并作并诗文颇有六朝的气象：

盘旋山坡上悠塔，叹话说金谷只见日升。不畏虹添望眼，自缘身在最高层。

同样但他却只来并作的文学家、儒者，但他却来并作一个小卿。王安石与欧阳修的境界智得不同。

结束语

人总是要有些理只想的。儒者的理只想，高尚一点话说是建功立业，功利一点话说，是发财得势。这二者有区别，有人来并作卿是为了钱和权，有人是为了必得。

现代的大多数人也有理只想，好听些是建立自己的努力，功利一点话说是多赚一些钱。

总之，都比躺平要好。顾随强调，并作并诗文要有生的色彩，有智实的人性和生活习惯。并作并诗文，也都会总结出文学家内自在的执着。

@桥头香气

顾随话说欧阳修诗句典雅比欧阳修好，人生与大自然并存而唯美

。

云南哪家专科医院做人流好
常州哪家医院做人流最好
北京妇科专科医院
宁波看白癜风去哪里
银川看白癜风到哪家医院