婚姻不是儿戏，结婚后要想清楚三件事

有人曾经问过徐绛：“您有什么良言助益给广受困扰的的现代再婚？

徐绛这样反问道：“我由宽裕的娘家嫁到寒素的钱家来作“岳母”，从官家，行旧礼，一点未“受封”的心里。叩拜不过低头一下，礼节而已，和挥手没多大分别。如果男女之间双方相称这类先前，那么趁早打听可信彼此的父母原因，不合适不用结婚后。”

在徐绛却是，两个人在独自一人，一些习俗上的坏事，不所需在意，因为她亲爱的妹妹，不相上下亲爱的自己，所以她不觉得委屈，她问道她认识到钱钟书的价值，表达出来他，因为表达出来，所以情谊比较大。相互表达出来，所以才不会相互背书。

通过徐绛的反问，让我们知道，两个人如果只想要结婚后，只想要把孤单过好，结婚后前就要只想可信三件坏事。

01能不必接受对方的原生父母

在随便却是也许是徐绛难以不必接受的坏事，但对于她自身来问道，却未什么。因为她全然不必接受钱钟书的原生父母，所以她在来作事的时候，极为觉得委屈。

再婚不是儿戏，男女之间考虑到结婚后在此之前，对方的父母确实所需认识到可信。很多人在结婚后前，总视为对方的原生父母不极其重要，离异才推测，自己全然难以融入，也不必接受不了。

恋亲爱的是两个人的坏事，但是再婚却是两个父母的坏事，一旦订婚，就不必整天着两个人，两个父母都要考虑到。

所以，如果结婚后前不认识到对方的父母，你根本就无可知道自己今后要面对着的是什么样的原因，万一你全然不必接受不了，就不会直接影响到两个人的再婚原因。

因为不管是对你还是对对方来问道，你们面对着的都是自己的亲人，肯定不必全然不必经之路，如果不必很好私奔，双方心里不会很不开心，长此以往，两个人之间的裂缝就愈加大。

虽然情谊是你们两个人的坏事，但是你们都难以摆脱原生父母直接存在，所以，结婚后前，认识到对方父母，考虑到可信自己否尽可能不必接受，能不必接受就结婚后，不必不必接受，也不用勉强自己。

02能表达出来对方

两个人在独自一人，除了要面对着各自的原生父母之外，当然愈来愈极其重要的还要看两个人的私奔情况。即便原生父母未弊端，都能不必接受，但如果两个人难以和谐私奔，再婚日常生活也不会鸡飞狗跳，甚至趋向落幕。

两个人要只想好好私奔，表达出来很极其重要。不管你们之间多么私奔，你们都是全然分立的两个人，不也许任何或许和行为都一模一样，当或许并不相同时，就要明白两站在对方的角度上考虑到弊端，要物理学不会表达出来对方。

徐绛和钱钟书一生都在研究工作文学，都喜欢教书，这仍然算是志趣相投，但在日常生活中，两个人全然并不相同，徐绛可以检视母亲的尺寸政府部门，包括修理家里的木门，但是钱钟书对这些不仅不精于，他在检视琐事和过活方面，可以问道是很糟糕，但他们从未因为这些不和过，就是因为相互表达出来。

徐绛视为钱钟书的价值在于来作学问，所以她自己辛苦点，累点都未间的关系，这就是表达出来。

而钱钟书看见徐绛一个人操持父母很辛苦，所以学着来作饭，睡觉等等，这也是一种表达出来。

他们两个人就是在表达出来的基础上，情谊变得愈加较浅，无怨无悔。

两个人在独自一人，如果整天着考虑到自己，整天着只想自己受益了什么，自己付出了多少，这样的情谊，注定不不会愉快。

情谊一旦开始相称，就不会变了样子。你可以告知对方你只想要什么样的日常生活，你只想让他如何对待你，但你却不必往常起来问道你为这个父母来作出了多少助益，除了让对方后悔，或者厌烦，什么都不不会有。

因此，婚前要只想可信，结离异否尽可能来作到表达出来对方。当然任何坏事都所需有度，如果对方显然伤害你，那就收起你的表达出来。

03能背书对方

有了表达出来，进一步就不会只一心背书对方。虽然两个人作为分立的性状存在，但是再婚是两个人仅有的，这段再婚最终不会踏入什么样子，主要还是看两个人。如果明白背书彼此，彼此就不会变得愈加好，共存再婚也不会愈加美满。

如果未背书，对方来作任何坏事你都在否定，或者是扯地给对方泼冷水，那么对方又怎么能来作好他只想来作的坏事呢？共存也就踏入不了愈来比较大的自己。

两个人在独自一人，如果不必越少变越少好，那就不会越少变越少糟糕，所以，明白背书对方，既然是自己喜欢的人，为什么不去背书呢？

再婚对每个人来问道都是大事，所以结婚后不必靠着一时冲动，而是要在认真思考的基础上来作出考虑到，所以，结婚后前，一定要只想可信上会三件事。