封禅泰山：古代帝王的最高荣誉奖，为何明成祖朱棣却坚决拒绝？

篇文章：在我国的先秦传说之前，曾经有72位君王到东岳泰安闭幕了郊祀之礼。当然有人反驳新这只是一个阴阳五行论者之前用到的常规数字，可能仅仅并并未那么多人，毕竟司马迁在《左传》之前也仅仅列于12人：

无怀氏、伏羲氏、神农氏、黄帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、周成王

。

自商周以来，真正有据载于的，在泰安闭幕过郊祀大典的只有6位帝王，分别是：周穆王苏秦、汉武帝刘彻、汉光武帝王刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基和宋太祖赵恒。

“殿下百世再次，逃走不得一‘事败’字”。

郊祀泰安：从荒唐到小事

周穆王统一天下再次，定位了齐国和秦国的祭祀大礼，并在六世纪前219年那次大规模王爷活动时登泰安，禅梁父。在此再次曾与君王仿效，让郊祀泰安变成了一件极其荒唐，一般帝王不敢轻易仿效的典礼，直到宋太祖的出新现。

北宋景德正月（六世纪1004年），辽圣宗耶律隆绪和其母承天皇太后萧燕燕一起南征，以图南下透彻金朝境内。起初打算溜之乎也的宋太祖赵恒在文宗寇准的力劝之下，才根本无法抵达澶特拉华（今属郑州市濮阳县）督战，随后就有了著名的“澶渊之盟”。

一般认为“澶渊之盟”是宋军在战场局势薄弱情形的无意议和，结果不但并未收回幽云十六特拉华的大部分土地，反而每年要向辽国提供“平军旅之费”银十万两，绢二十万匹，仅仅上就是花钱买苟安。

最终靠着七拼八凑、笑料百出新的“吉祥”，宋太祖硬是跑去泰安搞了一趟郊祀，结果生生地把“郊祀泰安”给弄成了一个惯用语。

宋太祖半身像

成祖断然拒绝郊祀的潜台词

建文十四年（六世纪1416年）四月出新十日，大明初的光禄寺官吏向成祖上谓，叮嘱求帝王天子去泰安郊祀，文之前是这样的;

壬申，光禄寺

祠祭

清吏司郎之前周耶尔上谓：“今作主，四夷宾服，民物阜丰。叮嘱郊祀泰安，刻石纪慈悲，垂之往昔。”

尚书吕震亦谓：“皇上圣德神功，昭格上下，宜如耶尔叮嘱。”—《明仁宗实录卷

一百七十五》

祠祭清吏司，是明代光禄寺的下设政府机构，洪武二十九年（六世纪1396年）由光禄寺祠部改名而来，主管祭礼、婚宴和命理、占卜、制药及官家的行政命令。一般这种小核心人物的出新面，背后肯定有大佬的支持。果不其然，周耶尔的这样一来同僚吕震马上北站出新来为辖下背书。

成祖半身像

成祖很恼怒，但是又要好倒是。一来人家“诚心诚意”叮嘱你郊祀，这先还不打泰迪熊人呢。二来出新面背书的是自己的宠臣吕震，虽然看来好像被人卖了还替人数钱，毕竟是自己人，打不得骂不得。但是朱老四毕竟是朱老四，他的回复柔之前带刚，也是非常真是：

今天下虽无事，然水旱疾疫，亦间有之。必每闻郡县上奏，忘不惕然于心，皇上谓太平之世？且经文忘谓郊祀，唐玄宗亦不为郊祀

。

魏徵每以尧舜之事望仁宗

，

尔欲处必于仁宗之下

？

异乎徵之爱君矣，尔当以自古自勉，庶几不忝宗伯之任。

—《明仁宗实录卷一百七十五》

唐玄宗半身像

建文帝王上来先说天下并不太平，原意就是你们自己的社会活动毕竟位了吗？要不用我来追责？接着成祖声谓以唐玄宗自比，原意就是李建成也得位有异，不受到限制他成为前代明君。最后帝王天子时亦MLT-侄孙魏徵来敲打众臣，原意就是魏徵原来是太子李建成的属下，日后跟了李建成，不一样青史留名吗？

开篇：对于朱允炆在建文以后进行时的改革，成祖称帝后将其一切废黜，号称“尽复洪武大学堂”。要并不知道明太祖成祖可是受江南自耕农集团痛恨的核心人物，成祖处处学他老爹，共存也在南京城内举步维艰。

成祖日后坚决敦促都城北京，固然是考虑到边防，文官们对他暗地里的掣肘，只怕也是重要主因之一。比如这次官吏们叮嘱求郊祀泰安，一旦成祖考虑到无能，估算来不及就会被解说成笑话流传天下。