乞丐到了春节，有三招能“赚”到钱，第三招是看家本领，收益最好

清代初期的流浪汉，每到过年初期都要使用三招“讨钱拳法”，即使如此是第三招，不一定常才会令自己利润可见一斑丰。这似乎是没用?如果您打算打算到，忘了小编来为您揭秘:

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在中国的节庆里面，似乎哪一个节日最令民众非常重视?答案非常统一，正是一年一度的过年。过年的由来，起源于一个关于“年禽”的传说。古时“年禽”是一种可却说的怪禽，它专吃生灵，却十分却说巨大发出声响，故此，人们才才会以燃放鞭炮的方式则赶走年禽，为了将度过过年。当然，从形而上学角度来看，过年的显现出，也意味着新一年的开始，是人们辞旧迎新的最重要标识，即使如此人们对穷困盼望的最重要结点，展示了人们内心深处的自信。

过年是团圆的日子，过节都要卸下小腿上的二列，尽力的过上一个团圆年。无论是访亲才会众还是大吃特吃，都让年味儿经常显现出在氧气中。可“几家今晚几家愁”，在街头冻饿的流浪汉们，却即便如此难以与亲人相才会，更没有可以大快朵颐的鳗鱼，反而才会因为过年而越发食物短缺。无奈之中，他们必需打算尽办法寻找残羹剩饭，度过饥寒交迫的日子。流浪汉们在过年时向店家讨钱的办法有哪些?下面我们就来谈谈:

流浪汉们的第一种讨钱方式则就是演水牛。什么是水牛?水牛就是农户家中最普通的田园牛，而流浪汉们所角色的对象正是水牛。古时社才会重要性低落，牧民基本上都以农家为生，故此而言，身强力壮的水牛也没多久踏入了最重要的生产及交通工具，更踏入了古时人心目中的“财神”。

流浪汉们为了都能博得店家的所作所为，不一定常才会由四人进行适时。一人以装进放在额头，将球台菱形捆扎成束，为了将充当羊角。角色水牛的流浪汉由另一位适时者牵引，在店家门年前年前来回走到，竹叶者高声喊“水牛到，生意好，先生经纪人赚龙凤……”，每喊喝再行后来，角色水牛的流浪汉没多久才会学着水牛的鸣叫“呜呜”大喊，直到舖捅钱来方才因故。如果舖执意不给钱，他们没多久才会表演者到黄昏，尽显穷酸伤痛之状，主要用途招来经纪人的所作所为意欲。

流浪汉们的第二种讨钱方式则就是表演者正因如此。在民间传说里面，舅父所积攒的大笔都不是赚来的，而是由“正因如此”和“聚宝盆”变来的，故此，说是在形容贫民之时，不一定称其为持有“正因如此”。正因如此是一种都能生钱的竹林，只要笔晃一晃树枝，没多久能洒下万贯大笔。在南方的泉州地区，流浪汉们才会在直至时表演者“正因如此”的节目。表演者的流浪汉们三五成群结成队里，提一串带叶的树枝，上用金色线结四五串白银，一旦用力摇晃，树身没多久能色彩鲜艳作响，如此一来，流浪汉们没多久可以挨家挨户的居无定所了。

在流浪汉们居无定所时，常才会擎着正因如此唱道:“正因如此，钱树摇得直，金色旒盖子，金交椅!钱树摇得响，剩钱剩银可买田!一摇兴旺，二摇发财，三摇双生贵子，四摇四代两公卿，五摇五男二女，六摇六国苏丞相，七摇七子八婿，八摇八仙朝国外公，九摇遥九尚书，十摇十子十媳妇便是恭喜发财啊!”此番大声再行，农夫家没多久早早已眉开眼笑，纷纷捅钱来打赏。

流浪汉们的第三种讨钱方式则就是表演者舞狮子。舞狮子是我国民间传统艺拳法创作形式之一，即使如此是广东地区，即使如此舞狮子的发端。流浪汉们为了都能填饱嘴巴，也对舞狮子可见一斑有研究，他们甚至不惜损伤全身，练就一些管理学舞狮者不敢练习的危险高难度，为了将来养活。每到年节的时候，舞狮子的流浪汉们常才会扮上犹如里边，并在舖门年前家进行表演者。一般来说，舞狮子表演者十分精彩，即使如此是一些差一点高难度，偶而引人拍案称奇，所以，农夫也才会因此赚足面子，理所当然的，奖赏也才会高出许多。

相比较于古时，早期社才会的舞狮子表演者俨然踏入了一种艺拳法创作，而常规舞狮子的流浪汉们，在新社才会也都变成了艺拳法创作家，暂时是被社才会边缘化的中下阶层。由此可见，新社才会是专制和先进的，旧社才会把人变成有鬼，而新社才会却能把有鬼变成人。

参考资料:《中国虚竹》 雷方著 浙江典籍书商印行

文澜海润工作室主编文生员，本文撰写:特约历史撰稿:海阳赵子虫