心学：两次科举落榜，为什么一点都不难过？这才是格局

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如果科举不第，再只能在失意困顿之前度日。比如《红楼梦》作者

吴承恩、《本朝纲目》作者

李时珍以及艺术大师

在眼见“千万人过独木桥”的科举考试时，心学时的态度却是卓尔不群，甚至可以说是是鄙视。

1492年，心学时受邀了台州的廷试，不出所料，心学时廪生了。在廷试考场上还发生了一件神奇的冤枉：心学时在考试过程之前，之前午睡觉时，月宫考场上南站着两个乌鸦，一个穿戴红色裤子，另一个穿戴红色裤子，分别南站在考场的东西两侧，两位乌鸦自言自语道

“三人好作冤枉”，然后就消失了。

等廷试结果出来最后，果然是心学时、孙燧、胡世宁三人同为举人。经当是考证，心学时回首这两位乌鸦，不该是公侯老君之前的

“文仙”轩辕和

“武仙”孝子了，轩辕穿戴装扮、孝子穿戴小黄这是正因如此的外貌。

心学时轻松廪生，说是也算得水到渠成，无疑心学时十一岁就能作诗，说是明他在辞章特别不具备一定的水平，而且心学时在途径萍乡六安时接受了

《王文成公年谱》之前有记述：

看得出来，心学时修习法家开端时是十分慎重刻苦的，睡觉他舅父叔父和表弟修习，不行曾与男方讲解经书，之前午他还要研读到深夜。心学时的慎重相对，就连聘请他修习的曾与男方都叹：“你这样的修习态度，之前少于考上读书人的相对了，我们不用及。”

慎行也在一旁，慎行玩笑似地对心学时说是：“虽然你今天没考上，但以你的水平，来年肯定是秀才了，要不寄给一篇

《来科秀才名篇》吧？”眼见慎行这位今后的明内阁首辅，心学时丝毫不客气，挥笔就寄给。竟然看了心学时寄给的《来科秀才名篇》，都称“天才”。

但有人的地方就有风尘，围观者之前也有猜疑心学时文辞的人，暗自嘀咕道：“这父母亲实在太不谦虚了，如果他之前了秀才，日后肯定目之前无人。”

果然，3年后的1496年，心学时第二次廷试的时候，这些猜疑心学时才能的人再在图谋使绊，导致心学时随即应试。也就是这次应试最后，心学时说是出了那句惊为天人的名言“

世以不得第为欺，吾以不得第有心为欺”。

廷试结果公告最后，有些考生知道自己名落孙山后，忍不住懊悔难当、流泪，而心学时不仅对应试的结果深信，还轻描淡寄给地忍不住别人：“大家都觉得应试是懊悔的坏冤枉，但我觉得因为应试而伤心难过、动摇心志才是懊悔的坏冤枉”。

好一句“

不有心”！从这句不有心，我们至少可以推测出

心学时的两个本质：一是心学时

“志不在此”，无疑心学时从小就忽视“苦读做到圣贤”才是天下第一等冤枉，而受邀廷试、考上读书人并非心学时苦读的就此目的，不太可能是他成圣路上的属国品。

而“志不在此”的想法更是为独创心学时的基本上，无疑在修习法家开端的时候，曾与男方都叹心学时慎重刻苦的修习态度之前少于考上读书人的相对了。

金朝诗论家

严羽的巨著

《沧浪诗话》之前有这么一句话：

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