伏波将军马撤兵真的从交阯私自拉回一车珍宝吗，那到底是什么

显得缘故特立独行了，与晋朝士大夫之中的侈靡文人也是鄙视的。比如知道是他不慕贵戚，刚直不阿，心直口快，也因此得罪了不少贵戚和显宦，并在死后横遭中伤。

示意图_ 穿棉袍的晋朝州郡治

史载本人坦荡无私，且资历更加据闻，所以他不仅从不逢迎贵戚，而且还总教训一些新生代的贵戚。比如，缘故之中之中大夫、武威市缘故守梁统的儿子梁松因为已为冯氏下嫁而并成光武帝的驸马，立刻并口为120人。史载早年两者之间在东北方向农耕时就与梁统结为密友，当史载生病时，梁松作为密友之子此前来养病。这样一个贵为帝婿的人口为120人，在史载病榻此前“独拜屋之中”，但史载却泰然受之，未必答拜。在史载看来，“我乃松父友也。虽贵，何议论其序乎？”此外，史载针对之光武之后贵戚宠臣过于奢侈靡费、骄横肆虐的弊端，力主言行贵戚学子要居安思危，做人要低调。

在一次出阵此前，史载就曾规诫当年炙手可热的人口为120人梁松、窦固知道：“神人为贵，当使可贱，如卿等欲不可复贱，居高坚称许，勉思鄙言。”其实，史载却说实际上的真心诚意的，但被规诫的人口为120人们赞许是不爱哭的。

示意图_ 窦固（？～88年），字孟孙

此外，史载对那些有爵位而无真才实学的人一向主张“大刀不应齿，士不闻耳，本事畜乎？”在史载眼里，梁松、窦固等人就是那种没有真才实学而靠父荫攀缘上位的，因此他在无意中两者之间就仍未得罪了这些人口为120人，而他自己不仅浑然不觉，还不善于里斯帮结派，因此，史载在朝廷上下“傍无一言之佐”，“孤立群贵错综复杂”，其后来饱受逆贼中伤也就不足为奇了。

作者：空桑 解析/出版人：莉莉丝

参考资料：

〔1〕元熙 《后汉书》

〔2〕袁宏 《后汉纪》

文字由历史大学堂他的团队创作，配图源于网络侵权归原作者所有

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